HOÀNG VĂN LỄ
I. Ngũ minh là lời Phật dạy được các Tổ thấu hiểu, về sau được hệ thống hóa và diễn giải để áp dụng trong đời sống tăng đoàn, rồi mở rộng trong đời sống xã hội của người cư sĩ. Đây là phần…
18
Tháng 1
LĂNG GIÀ TÂM
Đã mang tiếng khóc vào cuộc đời
Trăm năm xuôi ngược, chuyện đầy vơi
Nhân tình thế thái trò hư ảo
Xin hãy trao nhau một nụ cười.
Xin hãy trao nhau một nụ cười …
18
Tháng 1
TRẦN ĐÌNH SƠN
Hòa thượng Hiếu Quang
Mai Lâm là một thi đàn nổi tiếng ở cố đô Huế thời cận đại. Đàn chủ là thi ông Dạ Sĩ Thiện Trí trú trì chùa Hiếu Quang. Đại sư là một trong mười vị tăng sĩ ưu…
18
Tháng 1
NGHĨ VỀ SỨC SỐNG PHẬT GIÁO HÔM NAY
NGUYÊN CẨN
Thịnh suy của Phật giáo theo dòng lịch sử
Gần đây, có người tự nhận là trí thức khoa bảng tuyên bố trên mạng thông tin đại chúng rằng “Nền tảng…
18
Tháng 1
NGHĨ VỀ SỨC SỐNG PHẬT GIÁO HÔM NAY
NGUYÊN CẨN
Thịnh suy của Phật giáo theo dòng lịch sử
Gần đây, có người tự nhận là trí thức khoa bảng tuyên bố trên mạng thông tin đại chúng rằng “Nền tảng…
18
Tháng 1
VU GIA
Dục vọng, có người cho là xấu, có người cho là tốt. Với tôi, dục vọng chính là bệ phóng giúp con người tiến lên, khiến con người tiến bộ. Quá trình theo đuổi dục vọng, chính là quá trình giúp con người trở…
18
Tháng 1
ĐỖ HỒNG NGỌC
Hôm đó, ở thành Tỳ-da-ly, Duy-ma-cật tiếp Bảo Tích và năm trăm vị vương tôn công tử, thiếu gia con nhà viên ngoại, là những “Bồ-tát tại gia” tương lai, đối tượng đích của buổi “huấn luyện đặc biệt” tại cái thất trống trơn…
18
Tháng 1
TRẦN QUÊ HƯƠNG
1.
Trăm năm kiếp sống con người
Chữ tâm tối trọng cuộc đời phù du
Hằng ngày chăm chút công phu
Lánh xa bất thiện khỏi ưu khổ buồn
Nghiệp duyên quá khứ còn vương
Tích tụ thân khẩu ý…
