PHẠM TRƯỜNG LINH
Xuân ngàn năm tuổi
chưa già,
Ta năm mươi
tuyết sương pha trắng đầu
Mắt vời trông cuộc biển dâu,
Nửa đời rong ruổi,
Tìm cầu phương xa
Chợt nghe tiếng cỏ, hồn hoa
Sương đêm, nắng sớm, chiều…
19
Tháng 1
TRONG SO SÁNH TRIẾT HỌC ĐÔNG - TÂY
PGS. TS. HOÀNG THỊ THƠ Viện Triết học, Viện Hàn Lâm Khoa học xã hội Việt Nam (VASS)
Bài viết này cố gắng phân tích và khẳng định có một triết học Phật giáo qua khung vấn đề…
19
Tháng 1
NGUYỄN ĐẠI ĐỒNG Phó Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Phật giáo phía Bắc thuộc Viện NCPH Việt Nam
Trong lịch sử Phật giáo Việt Nam từ khởi thủy đến nửa sau thế kỷ XIX, bên cạnh sự hưng thịnh hay suy yếu của…
19
Tháng 1
NHIẾP PHỤC DÒNG HỌ SĀKYA
VŨ ĐÌNH LÂM
Ngài Đại Đức Kāḷudāyī đảnh lễ Đức Phật, tán dương ân đức của Đức Phật với 64 câu kệ rồi thưa: "Nay, đúng lúc hợp thời xin kính thỉnh Đức Phật ngự trở về kinh…
19
Tháng 1
NHIẾP PHỤC DÒNG HỌ SĀKYA
VŨ ĐÌNH LÂM
Ngài Đại Đức Kāḷudāyī đảnh lễ Đức Phật, tán dương ân đức của Đức Phật với 64 câu kệ rồi thưa: "Nay, đúng lúc hợp thời xin kính thỉnh Đức Phật ngự trở về kinh…
19
Tháng 1
HUỲNH VĂN ƯU
Chánh tư duy là chi phần thứ hai trong Bát Chánh Đạo, có nghĩa là sự suy nghĩ chân chánh. Tư tưởng đúng lẽ phải bằng sự ý thức của chính mình phù hợp với thực tế cuộc sống, đây…
19
Tháng 1
TUỆ QUÁN
Người học Phật Pháp trạch rõ công đức và phước đức. Công đức là tối thắng, hay gọi là Công Đức Pháp Thân, không do tu hành mà được, không do tích luyện mà thành, vốn sẵn đầy đủ, viên mãn xưa nay...
Họa…
19
Tháng 1
VIÊN THẮNG
Khi chúng ta nói về ‘tình thương yêu vô tận’ thì chỉ có tâm lượng của chư Phật, Bồ-tát và các vị Thánh hiền dành cho chúng sanh tình thương yêu tuyệt đối bình đẳng; bởi vì các Ngài không còn tâm phân biệt, so…
19
Tháng 1
TUỆ LẠC
Quay lại chủ đề nhân-duyên-quả "tam hợp". Đoạn trước, chúng tôi đã mạn phép mô tả một cách tổng quát, về lý nhân quả, hiểu qua khía cạnh hạt và trái. Tạm thời trong giai đoạn đầu, nó được biểu thị cho luận giải…