TRONG CỘNG ĐỒNG NGƯỜI KHMER TỈNH VĨNH LONG
NGUYỄN HUY TUỆ
Naga thân rồng tại chùa Đại Thọ, xã Loan Mỹ, huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long Ảnh: Phước Hòa (ngày 20/07 2018).
Người Khmer thuộc nhóm ngôn ngữ Môn-Khmer là một trong 54…
07
Tháng 2
NGUYỄN HẢI HOÀNH
Chữ Hán là loại chữ cổ đại duy nhất tồn tại tới ngày nay, chứ không bị biến đổi rồi biến mất như các chữ cổ khác (như chữ Thánh Thư, chữ Cuneiform...). Ngày này người Trung Quốc dùng loại chữ có từ…
07
Tháng 2
TUỆ ÂN
Một ngày mới của tôi bắt đầu lúc 04h00' sáng. Khi chuông báo thức reo, vẫn còn đang trong tư thế nằm, việc đầu tiên khởi lên trong tâm thức tôi là niệm hồng danh 9 Ân đức Phật, 6 Ân đức Pháp,…
07
Tháng 2
PHAN CÁT TƯỜNG
Sigmund Freud (1856-1939)
Sigmund Freud (1856-1939) là một bác sĩ thần kinh và là nhà tâm lý học người Áo. Từng là nghiên cứu sinh của Viện Sinh lý nổi tiếng Ernst Brucke và là giảng viên danh dự của Đại học…
07
Tháng 2
JO ADETUNJI - The Conversation UK THÍCH NỮ LỆ NGHIÊM dịch
Đầu tiên, tôi phải vượt qua giả định ban đầu rằng Phật giáo hiện đại là một hiện tượng thuần túy của phương Tây. Trên thực tế, nó đã xuất phát ở phương…
07
Tháng 2
NGUYỄN ĐẠI ĐỒNG (st)
Tháp Tường Long, quận Đồ Sơn phỏng dựng 2018
Vào thời Lý - đạo Phật được coi là quốc giáo, chùa tháp được xây dựng khắp nơi. Số lượng chùa tháp do Nhà nước xây dựng khá lớn…
07
Tháng 2
CAO HUY HÓA
“Quá khứ không truy tìm / Tương lai không ước vọng / Quá khứ đã đoạn tận / Tương lai lại chưa đến / Chỉ có pháp hiện tại / Tuệ quán chính ở đây”.
Chắc các bạn quen thuộc với…
07
Tháng 2
(Dīgha Nikāya / Trường Bộ Kinh)
Tiếp theo Từ Quang 46
HOANG PHONG chuyển ngữ
Sự Chú tâm và Cảnh giác
"Vậy người tỳ-kheo phải làm thế nào để phát huy sự chú tâm (mindfullness / chánh niệm) và sự cảnh giác (alertness…
07
Tháng 2
VÀ HÀNH TRẠNG TỔ SƯ LIỄU QUÁN (1667 - 1742)
Hậu học TRẦN ĐÌNH SƠN
Chùa Thiên Mụ
A - Phật giáo Nam Hà thời chúa Nguyễn (1558 - 1775)
Đoan Quận công Nguyễn Hoàng (1525 - 1613) được triều đình Lê…
07
Tháng 2
ĐỖ HỒNG NGỌC
Học hỏi, nghiền ngẫm Kim Cang, một người bình thường như tôi hết chưng hửng này đến chới với khác, nhưng chưa có lúc nào chưng hửng và chới với như lúc đọc đến phần kết của kinh! Thực ra với tôi, Kim Cang…
